la creation des anges

Les anges font partie des créatures d’Allah. Il les a créés de lumière, comme le messager d’Allah (s) l’a dit : « Les anges ont été créés de la lumière, et les djinns ont étés créés de la flamme d’un feu sans fumée, et Adam fut créé de ce qu’on vous a décrit(Sahih Muslim, vol. 4, p. 2294, hadith n° 2996.)


Allah les a créés pour des œuvres dont ils ont la charge. Allah (y) dit : Nous sommes, certes, les rangés en rangs [ 37 As-Sâffat, 165.]

Notre Seigneur a mentionné nommément certains d’entre eux, comme Gabriel (Jibril), Michaël ; le nom d’Isrâfil nous est connu par la tradition. Allah (y) dit : Dis :] Quiconque est ennemi d’Allah, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michaël... [Allah sera son ennemi] car Allah est l’ennemi des infidèles
[ 2 Al Baqara, 98. ]

Jibril (a) descend avec la révélation sur les messagers afin que ces derniers transmettent la législation d’Allah à leurs peuples dit : et l’Esprit fidèle est descendu avec cela Sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs
[ 26 Ach-Chouarâ, 193-194. ]

Michaël est chargé de la répartition de la pluie et des végétaux. Isrâfil est quant à lui chargé de souffler trois fois dans la Trompe. En effet, il y aura :

Le souffle de l’effroi : Et le jour où l’on soufflera dans la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont dans la terre seront effrayés [27 An-Naml, 87. ]

Le souffle du foudroiement et celui qui marquera la sortie des tombes : Et on soufflera dans la Trompe, et voilà que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroyés, sauf ceux qu’Allah voudra [épargner]. Puis on y soufflera de nouveau, et les voilà debout à regarder [ 39 Az-Zumar, 68.]

L’on peut également citer l’ange de la mort et ses lieutenants : Et Il est le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la mort atteint l’un de vous, Nos messagers (les Anges) enlèvent son âme sans aucune négligence. Ils sont ensuite ramenés vers Allah, leur vrai Maître. C’est à Lui qu’appartient le jugement et Il est le plus prompt des juges
[ 6 Al An’âm, 61-62. ]

Il y a aussi les anges porteurs du Trône et ceux qui sont autour d’eux, les anges rapprochés : Jamais le Messie ne trouve indigne d’être un serviteur d’Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer et s’enflent d’orgueil... Il les rassemblera tous vers Lui [ 4 An-Nissâ, 172. ]

Certains anges sont chargés du Paradis et d’autres ont en charge l’Enfer, Allah (y) dit : Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles, d’un Feu dont le combustible sera les hommes et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu’Il leur commande, et faisant strictement ce qu’on leur ordonne.
[ 66 At-Tahrim, 6. ]


D’autres encore ont pour mission de protéger les individus : Il [l’homme] a par devant lui et derrière lui des Anges qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre d’Allah. En vérité, Allah ne modifie point l’état d’un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Et lorsque Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser : ils n’ont en dehors de Lui aucun protecteur[13 Ar-Raad, 11. ]

Enfin, il en est qui sont chargés d’enregistrer les œuvres des individus : alors que veillent sur vous des gardiens ; de nobles scribes ; qui savent ce que vous faites [ 82 Al-Infitâr, 10-12. ]

Allah (y) les a créés pour qu’ils L’adorent. Aussi ditIl dans le Qur'an : À Lui seul appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Ceux qui sont auprès de Lui [Les Anges] ne se considèrent point trop grands pour L’adorer et ne s’en lassent pas[21 Al Anbiyâ, 19. ]

Seul Allah (y) connaît leur nombre, puisqu’Il dit : Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n’est là qu’un rappel pour les humains [ 74 Al-Moudatsir, 31.]

Celui qui désire en savoir plus, peut se référer aux livres qui traitent spécifiquement des anges et leurs fonctions d’après le Qur’an et les hadiths prophétiques authentiques.