Les etapes de la creation de l’etre humain

Les etapes de la creation de l’etre humain

L’homme est la création la plus parfaite d’Allah. Il dit à cet effet : Nous avons certes créé l’homme dans la forme la plus parfaite [ 95 At-Tîn, 4. ]

Il l’a ensuite modelé et constitué harmonieusement, selon Ses propres termes : Ô homme ! Qu’est-ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, le Noble, qui t’a créé, puis modelé et constitué harmonieusement ? Il t’a façonné dans la forme qu’Il a voulue [ 82 Al-Infitâr, 6-8. ]

Puis Il a parfait son image et comblé sa forme. Nous lisons dans le Qur’an : C’est Allah qui vous a assigné la terre comme demeure stable et le ciel comme toit et vous a donné votre forme, - et quelle belle forme Il vous a donnée ! - et Il vous a nourris de bonnes choses. Tel est Allah, votre Seigneur; gloire à Allah, Seigneur de l’univers ! [ 40 Gâfir, 64. ]

Il l’a préféré et honoré plus que toutes Ses autres créatures : Certes, Nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures [ 17 Al Isrâ, 70.]

Il lui a assujetti tout ce qui se trouve dans cet univers : Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre[ 45 Al Jâtsiya, 13. ]

L’être humain est une créature à part entière et ne résulte pas de l’évolution d’une autre espèce. Allah (y) dit :…qui a bien fait tout ce qu’Il a créé. Et Il a commencé la création de l’homme à partir de l’argile[ 32 As-Sajdah, 7.]

En effet, une utilisation correcte de ces organes pour réfléchir conduit les gens raisonnables vers la guidance, la connaissance d’Allah et la foi, tout ceci par la grâce d’Allah. Ibn Al Qayyim –qu'Allah lui accorde la miséricorde- a dit : “Sache qu’Allah (y) a distingué l’espèce humaine parmi Ses créatures, et ce en l’honorant, en lui accordant sa préférence, en l’anoblissant : Il l’a créée pour Lui-même, et créé toutes les autres choses pour elle. Il a accordé à l’homme le privilège de Le connaître, de L'aimer, de se rapprocher de Lui, privilège qu’Il n’a accordé à aucune autre créature. Il lui a assujetti ce qui est dans les cieux, la terre et entre les deux, y compris les Anges -.qui sont proches du Seigneur- Il les a utilisés au service de l’homme et a fait d’eux ses gardiens, à l’état de veille et pendant son sommeil, lorsqu’il se déplace ou est sur place. Vers lui et sur lui sont descendus les Livres, et c’est vers lui qu’Il a envoyé Ses messagers, Il s’est adressé à lui et lui a parlé à travers ces derniers. Parmi les hommes Il a choisi un ami intime (khalil), il en a élu un autre à qui Il a directement parlé, mais Il a aussi des élus, des confidents, des doctes et a fait d’eux les réceptacles de Ses secrets, de Sa sagesse et de Son amour. Le Paradis et l’Enfer ont été créés pour les hommes. Ainsi la création, le commandement, la récompense et le châtiment concernent l’espèce humaine. L’homme est la quintessence de la création ; c'est à lui que s’adressent les ordres et les interdictions, et c’est lui qui reçoit les récompenses et les châtiments”[Madârijous Sâlikin vol. 1, p. 232.]

les etapes de la creation de l’homme

L’homme au départ n’était qu’une chose insignifiante : S’est-il écoulé pour l’homme un laps de temps durant lequel il n’était même pas une chose digne d’être mentionnée [ 76 Al Insâne, 1. ]

Ensuite, il a été formé à partir d’une eau vile. Allah (y) dit : Ne vous avons-Nous pas créés d’une eau vile. Que Nous avons placée dans un reposoir sûr. Pour une duréeconnue ? Nous l’avons décrété ainsi et Nous décrétons [tout] de façon parfaite [ 77 Al Moursalât, 20- 23. ]

Al Ghazali a dit : “Que l’homme considère donc les bienfaits d’Allah sur lui : comment Il l’a fait passer de la bassesse, de l’indigence, de l’abjection et de la hideur à cette gloire et cette noblesse. Ainsi, il s’est mis à exister alors qu’il n’était que néant, il est devenu vivant après la mort, il a parlé alors qu’il était muet, vu alors qu’il était aveugle, il est devenu fort après avoir été faible, savant après avoir été ignorant, guidé après avoir été égaré, capable après avoir été incapable, riche après avoir été pauvre. Il était inexistant, et qu’est-ce qui est inférieur à l’inexistant ! Quelle indigence est plus grande que le néant ! Il est ensuite, grâce à Allah, devenu quelque chose.”
[ Al Ghazali, Ihya ouloum ad-dine, vol. 3, p. 349. ]

de quoi l’homme a-t-il Ete cree

Allah (y) a expliqué que la création de l’homme n’a lieu que par la rencontre de l’eau de l’homme (sperme) et de l’eau de la femme (ovule). Allah (y) dit : Que l’homme considère donc de quoi il a été créé. Il a été créé d’une giclée d’eau. Sortie d’entre les lombes et les côtes[ 86 At-Târiq, 5-7. ]

Allah (y) a également expliqué que la multiplication et la procréation des êtres humains sont possibles grâce à cette eau : Et c’est Lui qui de l’eau a créé une espèce humaine qu’Il unit par les liens de la parenté et de l’alliance. Et ton Seigneur demeure Omnipotent[ 25 Al Furqane, 54. ]

Allah (y) a indiqué que cette nouvelle créature sera dans un lieu sûr, retiré et à l’abri de tout contact extérieur, jusqu'à l’instant où Il lui ordonne de sortir : Ne vous avonsNous pas créés d’une eau vile. Que Nous avons placée dans un reposoir sûr. Pour une durée connue ? Nous l’avons décrété ainsi et Nous décrétons [tout] de façon parfaite [ 77 Al Moursalât, 20-23. ]

Les etapes que traverse l’homme

• Première étape :

  la goutte de sperme mélangé ; c’est le résultat de la rencontre entre la semence de l’homme et celle de la femme et de leur mélange : c’est Lui qui a créé les deux éléments de couple, le mâle et la femelle ; d’une goutte de sperme quand elle est éjaculée[ 53 An-Najm, 45-46. ]

  - Au cours de cette étape, il y a deux possibilités. Soit Allah (y) décide que la semence de l’homme se mélange à celle de la femme et alors il y a fécondation de l’ovule par le spermatozoïde ; soit le mélange n’a pas lieu par la volontéd’Allah et alors il n’y a pas fécondation : les spermatozoïdes aussi bien que l’ovule meurent. Mais s’il y a fécondation, il se forme cette goutte de sperme mélangée (œuf) et c’est le début de la formation de l’homme. Allah (y) dit : En effet, Nous avons créé l’homme d’une goutte de sperme mélangé [aux composantes diverses] pour le mettre à l’épreuve. [C’est pourquoi] Nous l’avons fait entendant et voyant [ 76 Al Insâne, 2. ]

  À cette étape –c'est-à-dire lorsqu’il n’est encore qu’un œufs’établissent toutes les caractéristiques de l’homme. Allah (y) dit : Que périsse l’homme ! Qu’il est ingrat ! De quoi [Allah] l’a-t-Il créé ? D’une goutte de sperme, Il le crée et détermine (son destin [ 80 Abassa, 17-19. ]

  - Le genre du fœtus est déterminé : il sera mâle ou femelle. Allah (y) dit : À Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu’Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut. Ou bien Il donne à la fois garçons et filles; et Il rend stérile qui Il veut. Il est certes Omniscient et Omnipotent [ 42 Ach-Choura, 49-50. ]
  C’est Lui qui vous donne forme dans les matrices, comme Il veut. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage[3 Âl Imrân, 6. ]

  À ce stade, il se peut que cet œuf quitte l’utérus et soit expulsé à l’extérieur parce qu’Allah a décrété qu’il ne s’installera pas dans l’utérus en s’adhérant sur sa paroi, Allah (y) dit : Allah sait ce que porte chaque femelle, et de combien la période de gestation dans la matrice est écourtée ou prolongée. Et toute chose a auprès de Lui sa mesure [ 13 Ar-Raad, 8. ]

  Allah (y) peut aussi décider qu’il adhère à la paroi de l’utérus, ainsi il passe à l’étape d’adhérence et s’accroche sur la paroi de l’utérus afin de commencer à s’alimenter par cette voie. Allah (y) dit : Ô hommes ! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, C’est Nous qui vous avons créés de terre, puis d’une goutte de sperme, puis d’une adhérence puis d’un embryon [normalement] formé aussi bien qu’informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu’à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons [à l’état] de bébé, pour qu’ensuite vous atteignez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d’autres parviennent au plus vil de l’âge si bien qu’ils ne savent plus rien de ce qu’ils connaissaient auparavant. De même, tu vois la terre desséchée : dès que Nous y faisons descendre de l’eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux [ 22 Hadj, 5. ]

• Deuxième étape :

  l’adhérence, ainsi désignée parce qu’elle adhère à la paroi de l’utérus afin de commencer à se nourrir de son sang à l’image des sangsues qui se nourrissent du sang des créatures sur lesquels elles s’accrochent. Allah (y) dit : Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé. Qui a créé l’homme d’une adhérence [ 96 Al Alaq, 1-2. ]
  N’était-il pas une goutte de sperme éjaculé ? Et ensuite une adhérence Puis [Allah] l’a créée et formée harmonieusement[75 Al Qiyâmah, 37-38.]

• Troisième étape :

  le bol de mastication, ainsi désigné parce qu’il ressemble dans cette étape à un morceau de viande mâchée. Allah (y) dit : Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l’adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l’avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs ! [23 Al Mouminoune, 14. ]

  - C’est dans cette étape que commence le modelage de l’homme, qui va se poursuivre jusqu'à ce qu’il atteigne sa forme finale. Allah (y) dit : Rien, vraiment, ne se cache d’Allah de ce qui existe sur la terre ou dans le ciel. C’est Lui qui vous donne forme dans les matrices, comme Il veut. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage [ 3 Âl Imrân, 5-6. ]

  - À ce stade, l’âme est insufflée : puis Il lui donna sa forme parfaite et lui insuffla de Son Esprit. Et Il vous a assigné l’ouïe, les yeux et le cœur. Que vous êtes peu reconnaissants !
  [ 32 As-Sajdah, 9. ]

La durée de chacune de ces étapes est mentionnée dans le hadith rapporté par Ibn Mas‘oud qui a dit : « Le messager d’Allah (y), qui est le véridique digne d’être cru nous a relaté ceci : “La création de chacun de vous s’opère dans le ventre de sa mère pendant quarante jours au cours desquels il est un œuf, ensuite la matière se transforme en une adhérence pendant une période qui dure aussi quarante jours, puis elle devient un morceau de chair, pour une durée de quarante jours également. Après cela, un ange lui est envoyé et lui insuffle l'âme ; l’ange vient avec quatre mots : il inscrit la fortune (du futur être), la date de sa mort, ses œuvres, et il indique s’il doit être malheureux ou heureux. J’en jure par Celui en dehors duquel il n’y a point de divinité, tantôt l’un de vous accomplira les œuvres des gens du Paradis au point qu’il ne reste entre lui et le Paradis qu’une coudée, mais alors ce qui est écrit prenant le dessus sur lui, il finira par s’adonner aux œuvres des gens de l’Enfer et il entrera en Enfer. Et tantôt, l’un de vous accomplira les œuvres des gens de l’Enfer, au point qu’il ne reste entre lui et l’Enfer qu’une coudée, mais alors ce qui est écrit prenant le dessus sur lui, il finira par s’adonner aux œuvres des gens du Paradis et il entrera au Paradis” [ Rapporté par Al Bukhari et Muslim. ]