Résurrection

La fin

Toutes les formes de vie qu’il y a dans cet univers connaîtront a mort, à laquelle aucun être vivant ne peut échapper. Allah (y) dit à ce propos : Tout ce qui est sur elle [la terre] doit disparaître, [Seule] subsistera La Face [Wajh] de ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse [ 55 Ar-Rahman, 26-27. ]

Quel que soit ce que déploie l’homme afin de fuir cette réalité, il n’y a pas d’échappatoire pour lui contre elle et ni de refuge. Allah (y) nous rappelle cela en ces termes : Dis : “La mort que vous fuyez va certes vous rencontrer. Ensuite vous serez ramenés à Celui qui connaît parfaitement le monde invisible et le monde visible et Il vous informera alors de ce que vous faisiez.” [ 52 Al Joumoua’, 8. ]

Quoi que fasse l’homme, quels que soient ses efforts, il ne pourra jamais prolonger ni reculer le terme prescrit. Allah a décrété à ce sujet : Pour chaque communauté il y a un terme. Quand leur terme vient, ils ne peuvent le retarder d’une heure et ils ne peuvent le hâter non plus [7 Al A’râf, 34.]

Toujours dans ce sens, Allah (y) dit : Lorsque le souffle de la vie remonte à la gorge (d’un moribond), et qu’à ce moment là vous regardez, et que Nous sommes plus proche de lui que vous [qui l’entourez] mais vous ne [le] voyez point. Pourquoi donc, si vous croyez que vous n’avez pas de compte à rendre, ne la faites-vous pas revenir [cette âme], si vous êtes véridiques ? [ 56 Al Wâqi‘a, 83-87. ]

Au moment de mourir, lorsqu’on aperçoit l’ange de la mort, tout le monde croit et atteste de la véracité des enseignements sacrés. Allah (y) dit : Puis, lorsque la mort vient à l’un deux, il dit : “Mon Seigneur ! Fais-moi revenir (sur terre), afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais”. Non, c’est simplement une parole qu’il dit. Derrière eux, cependant, il y a une barrière, jusqu’au jour où ils seront ressuscités” [ 23 Al Mouminoune, 99-100. ]

Le moment et le lieu de la mort d’un homme sont parmi les choses dont Allah s’est réservé exclusivement la connaissance. Allah (y) nous annonce à ce propos : La connaissance de l’Heure est auprès d’Allah ; et c’est Lui qui fait tomber la pluie salvatrice ; et Il sait ce qu’il y a dans les matrices. Et personne ne sait ce qu’il acquerra demain, et personne ne sait dans quelle terre il mourra. Certes Allah est Omniscient et Parfaitement Connaisseur [ 31 Luqman, 34. ]

quel sort apres la mort ?

La destination après la mort c’est la résurrection. Allah (y) dit : Il en est ainsi parce qu’Allah est la vérité; et c’est Lui qui rend la vie aux morts; et c’est Lui qui est Omnipotent… Et que l’Heure arrivera; pas de doute à son sujet, et qu’Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombeaux [22 Hadj, 6-7. ]

Les mécréants, de tout temps, ont traité la résurrection de mensonge. Ce n’est donc pas une chose nouvelle : Ceux qui ont mécru prétendent qu’ils ne seront point ressuscités. Dis : “Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités ; puis vous serez certes informés de ce que vous faisiez. Et cela est facile pour Allah” [ 64 At-Tagabun, 7. ]

Ils déploient divers moyens pour voiler les yeux des gens et les faire douter de la possibilité de la résurrection après la mort. Allah (y) rapporte d’eux ces paroles : Vous promet-il, quand vous serez morts, et devenus poussière et ossements, que vous serez sortis [de vos sépulcres] ? Loin, loin, ce qu’on vous promet !
[ 23 Al Mouminoune, 35-36. ]

Ils attribuent leur vie et leur mort à la nature, ignorant qu’elle est une créature comme eux : Et ils dirent : “Il n’y a pour nous que la vie d’ici-bas : nous mourons et nous vivons et seul le temps nous fait périr”. Ils n’ont de cela aucune connaissance : ils ne font qu’émettre des conjectures [ 45 Al Jâtsiya, 24-26. ]

Certains demandaient des preuves et arguments impossibles afin de croire, Allah (y) dit à leur sujet : Ceux-là (les Mecquois) disent : “Il n’y a pour nous qu’une mort, la première. Et nous ne seront pas ressuscités. Faites donc revenir nos ancêtres, si vous êtes véridiques” [ 44 Ad-Doukhân, 34-37. ]

Allah (y) leur a répliqué en disant : Et ils disent : “Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création ? ”. Dis : “Soyez pierre ou fer. Ou toute autre créature que vous puissiez concevoir. Ils diront alors : “Qui donc nous fera revenir ? ” – Dis : “Celui qui vous a créés la première fois”. Ils secoueront vers toi leurs têtes et diront : “Quand cela ? ” Dis : “il se peut que ce soit proche… Le jour où Il vous appellera, vous Lui répondrez en Le glorifiant. Vous penserez cependant que vous n’êtes restés [sur terre] que peu de temps ! ” [ 17 Al Isrâ, 49-52. ]

Ils traitent de mensonge le Jour du jugement et son avènement. Allah (y) dit : Ceux qui ne croient pas disent : “L’Heure de nous viendra pas”. Dis : “Par mon Seigneur ! Très certainement, elle vous viendra. [Mon Seigneur] le Connaisseur de l’Inconnaissable. Rien ne Lui échappe fût-il du poids d’un atome dans les cieux, comme sur la terre. Etrien n’existe de plus petit ni de plus grand, qui ne soit inscrit dans un Livre explicite. Afin qu’Il récompense ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres. Pour ceux-ci, il y aura un pardon et un don généreux. Et ceux qui s’efforcent de rendre vains Nos versets, ceux-là auront le châtiment d’un supplice douloureux [ 34 Saba’, 3-5. ]

C’est ce jour-là qu’Allah ressuscitera toutes Ses créatures : Votre création et votre résurrection [à tous] sont [aussi faciles à Allah] que s’il s’agissait d’une seule âme. Certes Allah est Audient et Clairvoyant [ 31 Luqman, 28. ]

Allah rassemblera les hommes le Jour du règlement des comptes et du jugement : Et Nous connaissons certes ceux qui parmi vous ont avancé et Nous connaissons ceux qui tardent encore [ 15 Al Hijr, 24. ]

Aucun homme, du début de la création jusqu'à sa fin, ne retardera ni ne manquera, Allah (y) dit : Dis : “En vérité les premiers et les derniers, seront réunis pour le rendezvous d’un jour connu” [ 56 Al Wâqi‘a, 49-50. ]

Ce jour là, Allah va régler les comptes de toutes les créatures, aussi bien les êtres humains que les djinns, chacun selon son œuvre. Allah (y) dit : Le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu’elle aura fait de bien et ce qu’elle aura fait de mal; elle souhaitera qu’il y ait entre elle et ce mal une longue distance ! Allah vous met en garde àl’égard de Lui-même. Allah est Compatissant envers [Ses] serviteurs [ 3 Âl Imrân, 30. ]

Tout acte du fils d’Adam est enregistré et pris en compte : Le jour où Allah les ressuscitera tous, puis les informera de ce qu’ils ont fait. Allah l’a dénombré et ils l’auront oublié. Allah est témoin de toute chose [58 Mujadalah, 6. ]

Au cours de ce grand jour et ce spectacle terrible, l’homme désavouera les personnes les plus proches de lui et les plus aimées. Allah (y) dit : Puis quand viendra le Fracas, le jour où l’homme fuira son frère, sa mère, son père, sa compagne et ses enfants, car chacun d’eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l’occuper… ce jour-là, il y aura des visages rayonnants, riants et réjouis.. De même qu’il y aura, ce jour-là, des visages couverts de poussière, recouverts de ténèbres. Voilà les infidèles, les libertins [ 80 Abassa, 33-44. ]

Lorsqu’il aura vu le châtiment de ses propres yeux, le criminel souhaitera se racheter, quitte à sacrifier ses plus proches parents et les personnes qu’il aime le plus. Allah (y) dit : Le criminel aimerait pouvoir se racheter du châtiment de ce jour, en livrant ses enfants, sa compagne, son frère, même son clan qui lui donnait asile, Et tout ce qui est sur la terre, tout, qui pourrait le sauver [70 Al Maârije, 11-13. ]

Or ce jour là, tout sera déjà tranché, et il n’y aura plus de possibilité pour le marchandage et le rachat. Allah (y) dit : Si les mécréants possédaient tout ce qui est sur la terre etautant encore, pour se racheter du châtiment du Jour de la Résurrection, on ne l’accepterait pas d’eux. Et pour eux il y aura un châtiment douloureux [5 Al Mâidah, 36. ]

Ce qui comptera ce jour là seront les bonnes œuvres, Allah (y) dit : Ni vos biens ni vos enfants ne vous rapprocherons à proximité de Nous. Sauf celui qui croit et œuvre dans le bien. Ceux-là auront une double récompense pour ce qu’ils œuvraient, tandis qu’ils seront en sécurité, aux étages supérieurs (du Paradis) [ 34 Saba’, 37. ]

Dans cette station redoutable, La foi en Lui (Allah) ne profitera à aucune âme qui n’avait pas cru auparavant ou qui n’avait acquis aucun mérite de sa croyance [ 6 Al An‘am, 158. ]

À ce moment, tous les moyens matériels dont se servaient les hommes dans leur vie terrestre seront épuisés : Et vous voici venus à Nous, seuls, tout comme Nous vous avions créés la première fois, abandonnant derrière vos dos tout ce que Nous vous avions accordé [6 Al An’âm, 94. ]

Il ne restera à l’homme que ce qu’il aura accompli dans la vie terrestre comme œuvre bonne ou mauvaise : Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra. Et quiconque fait un mal fût-ce du poids d’un atome, le verra [ 99 Az–Zalzalah, 7-8. ]

Qu’arrivera-T-Il Apres La Resurrection et le Rassemblement ?

Le sort de l’homme après la station du Jour du jugement est entre les mains du Juste qui ne lèse personne en quoi que ce soit : Au Jour de la Résurrection, Nous placerons les balances exactes. Nulle âme ne sera lésée en rien, fût-ce du poids d’un grain de moutarde que Nous ferons venir. Nous suffisons largement pour dresser les comptes [ 21 Al Anbiyâ, 47. ]

Chaque peuple sera jugé selon la législation qu’Allah lui avait prescrite par le biais de son messager : Le jour où Nous appellerons chaque groupement d’hommes par leur chef, ceux à qui on remettra leur livre dans la main droite liront leur livre (avec plaisir) et ne subiront pas la moindre injustice. Et quiconque aura été aveugle ici-bas, sera aveugle dans l’au-delà, et sera plus égaré [encore] par rapport à la bonne voie [ 17 Al Isrâ, 71-72. ]

Les musulmans croyants, qui ont cru à leurs messagers et ont consacré leur existence à l’obéissance à Allah en observant Ses commandements et en évitant Ses interdits, sont au Paradis dont le plaisir est éternel et le bonheur permanent, comme l’a annoncé Allah (y) : Les pieux seront dans une demeure sûre, parmi les jardins et des sources. Ils porteront des vêtements de satin et de brocart et seront placés face à face. C’est ainsi ! Et Nous leur donnerons pour épouses des houris aux grands yeux. Ils y demanderont en toute quiétude toutes sortes de fruits. Ils n’y goûteront pas à la mort sauf leur mort première. Et [Allah]les protégera du châtiment de la Fournaise, c’est là une grâce de ton Seigneur. Et c’est là l’énorme succès [ 44 Ad-Doukhân, 51-57. ]

Le Prophète (s) dit à propos du bonheur des gens du Paradis : « Allah (y)a dit : « J’ai réservé à Mes serviteurs vertueux ce qu’aucun œil n’a jamais vu et qu’aucune oreille n’a jamais entendu et qui n’est jamais passé à l’esprit d’un être humain » » Cela est confirmé par le livre d’Allah (y) dans lequel nous lisons : Aucun être ne sait ce qu’on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu’ils œuvraient ! [ 32 As-Sajdah, 17.]

Le messager d’Allah (y) dit : “Le premier groupe à entrer au Paradis sera à l’image de la lune la nuit de la pleine lune, puis ceux qui les suivront seront à l’image de l’astre le plus éclatant du ciel, ils n’urinent pas, ni ne défèquent, ni ne crachent, ni ne se mouchent. Leur peigne est de l’or, leur sueur est du musc, leur encensoir est l’aloès, leurs femmes sont des houris, leur taille est la même que celle de leur père (Adam) ; soixante coudées.” [ Ibn Hibbân, vol. 16, p. 464, hadith n° 7437. ]

Jâbir rapporte : « J’ai entendu le Prophète (s) dire : “Les gens du Paradis y mangent et boivent, mais ne crachent pas, n’urinent pas, ne défèquent pas, et ne se mouchent pas." Que devient leur nourriture ? lui demanda-ton : « éructation et sueur comme le musc, on leur inspirera la glorification d’Allah et les louanges comme on vous inspire la respiration.” (Muslim, vol. 4, p. 2180, n° 2835. )

Zaïd ibn Arqam rapporte : « Un homme juif vint voir le messager d’Allah (y) et dit : Ô père de Qâssim ! N’est-ce pas que tu prétends que les gens du Paradis y mangent et boivent ? Le messager d’Allah (y) répondit : “J’en jure par Celui dont mon âme est dans Sa main, l’un d’eux aura la force de cent hommes dans la nutrition, la boisson, le désir et le rapport sexuel. » Alors, le juif lui dit : « Celui qui mange et boit a un besoin à satisfaire » Le messager d’Allah (y) dit : « Leur besoin est la sueur qui sort de leur peaux comme du musc et ainsi le ventre se vide .” ( Ibn Hibbân, volume 16, page 443, n° 7424. )

Abû Houreira rapporte : le messager d’Allah (y) a dit : « Un crieur dira, vous avez à être en bonne santé, et ne serez jamais malades, et vous avez à vivre et vous ne mourrez jamais et vous avez à vivre jeunes et vous ne vieillirez jamais. Vous avez à jouir, vous ne serez jamais malheureux. C’est ce que dit cette parole d’Allah : Et on leur proclamera : “Voilà le Paradis qui vous a été donné en héritage pour ce que vous faisiez” [ 7 Al A’râf, 43.]

Le messager d’Allah (y) a décrit le bonheur du dernier des gens du paradis en disant : “En vérité, je connais le dernier à sortir de l’Enfer et le dernier des gens du paradis à y entrer ; c’est un homme qui sort de l’Enfer en rampant. Allah lui dira : Vas-y et entre au Paradis ; il s’approchera du Paradis et aura l’impression qu’il est plein. Alors il reviendra dire : Seigneur je l’ai trouvé plein. Il dira : vas-y et entre au Paradis, il s’approchera du Paradis et aura l’impression qu’il est plein. Il reviendra dire : Seigneur je l’ai trouvé plein, Il dira : vas-y et entre au Paradis, tu y auras l’équivalent de cequ’il y a dans le monde terrestre et dix fois la même chose, (ou dix fois l’équivalent de ce qu’il y a dans le monde terrestre). Il répondra :Tu te moques de moi (ou ris de moi) or Tu es le roi. » Le rapporteur du hadith ajoute : J’ai vu le messager d’Allah (y) rire au point que ses molaires apparaissent en disant : Celui-là est le dernier des gens du Paradis en grade”. [Al Bukhari, vol.5, p. 2402, hadith n° 6202.]

Quant aux mécréants qui traitent les messagers de menteurs et traitent de mensonge ce qu’ils ont apporté, ils seront en Enfer éternellement. Allah (y) dit : Et ceux qui ont mécru auront le feu de l’Enfer : on ne les achève pas pour qu’ils meurent ; on ne leur allège rien de ses tourments. C’est ainsi que Nous récompensons tout négateur obstiné. Et là, ils hurleront : “Seigneur, fais-nous sortir ; nous ferons le bien, contrairement à ce que nous faisions”. “Ne vous avons-Nous pas donné une vie assez longue pour que celui qui réfléchit réfléchisse ? L’avertisseur, cependant, vous était venu. Et bien, goûtez (votre punition). Car pour les injustes, il n’y a pas de secoureur” [ 35 Fâtir, 36-37. ]

Le messager noble a parlé de l’homme le moins châtié en Enfer en disant : “Au jour de la Résurrection, le reprouvé le plus légèrement châtié sera l’homme à qui on mettra sous la plante des pieds deux charbons qui feront bouillir sa cervelle comme un chaudron ou une casserole.” ( Al Bukhari, volume 5, page 2400, n° 6194. )

- Parmi ce qui augmente le bonheur des gens du Paradis et le malheur des gens de l’Enfer, et ajoute la misère à leur misère, il y a ce qu’a annoncé le messager d’Allah (y) en disant : « On amènera la mort sous la forme d’un bélier blanc et noir, et un héraut criera : "Ô gens du Paradis" Ceux-ci tendront le cou et regarderont. "Reconnaissezvous ceci ? leur dira-t-il. "Oui, répondront-ils, c’est la mort" et tous l’auront vue. Puis il criera : "Ô gens de l’Enfer" Ceux-ci tendront le cou et regarderont. "Reconnaissez-vous ceci ? leur dira-t-il. "Oui, répondrontils, c’est la mort" et tous l’ayant vue, on l’égorgera. "Ô gens du Paradis, s’écriera le héraut, vous êtes immortels, la mort n’existe plus. Ô gens de l’Enfer, vous êtes immortels, la mort n’existe plus." L’envoyé d’Allah (y) récita ensuite ce verset : Et avertis-les du jour du Regret, quand tout sera réglé; alors qu’ils sont [dans ce monde] inattentifs et qu’ils ne croient pas [ 19 Mariam, 39. ]

les preuves de la Resurrection dans le Qur’an

• Le Qur’an exhorte l’homme dans plusieurs de ses versets à méditer sur son origine, parce que celui qui l’acréé à base du néant est capable de le faire revenir après son existence. Allah (y) dit : Et l’homme dit : “Une fois mort, me sortira-t-on vivant ? ”. L’homme ne se rappelle-t-il pas qu’avant cela, c’est Nous qui l’avons créé, alors qu’il n’était rien ? [ 19 Mariam, 66-67. ]

• La méditation sur la régénération de la terre avec ce qu’Allah en fait sortir comme végétaux après qu’elle était aride ne présentant aucune trace de vie. Allah (y) dit : Et parmi Ses merveilles est que tu vois la terre humiliée (toute nue). Puis aussitôt que Nous faisons descendre l’eau sur elle, elle se soulève et augmente [de volume]. Celui qui lui redonne la vie est certes Celui qui fera revivre les morts, car Il est Omnipotent [ 41 Foussilat, 39. ]

• La méditation sur la création des cieux et de la terre, qui est plus importante que la création de l’homme. Allah (y) dit : Et Ne voient-ils pas qu’Allah qui a créé les cieux et la terre, et qui n’a pas été fatigué par leur création, est capable en vérité de redonner la vie aux morts ? Mais si. Il est certes Omnipotent [ 46 Al Ahqaf, 33. ]

• La méditation sur le sommeil de l’homme et son réveil ; c’est comme la vie après la mort. Allah (y) dit : Allah reçoit les âmes au moment de leur mort ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil. Il retient celles à qui Il a décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’à un terme fixé. Il y a certainement là des preuves pour des gens qui réfléchissent
  [ 39 Az-Zumar, 42. ]

Al Âce ibn Wâ-il, vint voir le messager d’Allah (y) avec un morceau d’os usé, l’écrasa et dit : ‘ Ô Muhammad est ce qu’Allah fera ressusciter ceci après qu’il soit réduit en poussière ? Il répondit : Oui Allah le fera ressusciter, Il te fera mourir, puis te ressuscitera et t’introduira en Enfer.(Al Moustadrak alâ Sahîhaine, volume 2, page 466, n° 3606.)

Le rapporteur de ce hadith dit : et le verset suivant fut révélé : L’homme ne voit-il pas que Nous l’avons créé d’une goutte de sperme ? Et le voilà [devenu] un adversaire déclaré ! Il cite pour Nous un exemple, tandis qu’il oublie sa propre création; il dit : “Qui va redonner la vie à des ossements une fois réduits en poussière ? ”. Dis : “Celui qui les a créés une première fois, leur redonnera la vie. Il Se connaît parfaitement à toute création ; c’est Lui qui, de l’arbre vert, a fait pour vous du feu, et voilà que de cela vous allumez. Celui qui a créé les cieux et la terre ne sera-t-Il pas capable de créer leur pareil ? Ô que si ! Et Il est le grand Créateur, l’Omniscient. Quand Il veut une chose, Son commandement consiste à dire : “Sois”, et c’est. Louange donc, à Celui qui détient en Sa main la royauté sur toute chose ! Et c’est vers Lui que vous serez ramenés
[ 36 Yâ-Sîn, 77-83.]

Quelle est la voie du Salut ?

Si tu veux savoir quelle religion sera agréée ce jour là, et laquelle te conduira par la grâce d’Allah au bonheur réel et éternel et t’éloignera de la vie misérable et la perdition éternelle, sache que c’est bel et bien l’islam qui a été révélé à Muhammad (s).