신앙의 기둥

창조주 하나님 에 대한 믿음

하나님에 대한 믿음이란 절대자 창조주 하나님 외에는 신이 존재 하지 아니하며 그분 외에는 숭배 받을 존재가 없으며 그분에게 비유 되거나 견줄 수 있는 것 아무 것도 없다는 것을 뜻한다. 존재하고 있 는 모든 것은 그것을 존재케 한 실체가 있다. 존재케 한 실체가 없이 스스로 존재하는 것은 없다. 우주 역시 그것을 존재케 실체가 있다. 그분이 바로 절대자 창조주 하나님이시다. "실로 주님께서는 엿새 동안에 천지를 창조하신 후 권좌에 오르신 하나님이시며 밤을 두어 낮을 가리고 또 서둘러 밤을 쫓으며 태양과 달과 별들을 창조하신 후 그것들의 운행을 자신의 권능아래 두신 분 이시니라 진실로 창조와 말씀이 주님의 것이니 만유의 주님이신 하나 님이여 홀로 영광 받으소서"[ 7:54 ]

주권(Rububiyah)은 오직 하나님에게만 있다. 그분이 창조주이시 고 일용할 양식을 제공하는 분이시며 우주의 모든 것을 주관하는 분 이시다. "일러 가로되 실로 나의 예배와 내가 바치는 제물과 나의 생명과 나 의 죽음은 만유의 주님이신 하나님을 위해서라 하나님은 일위일체의 하나님이시라 그래서 나는 하나님께 복종하는 첫 번째 신자가 되라는 명령을 받았노라" [ 6:162-163 ]

숭배와 경배를 받을 권리는 오직 창조주 하나님에게만 있다. 나는 그대 이전에도 사도들을 보내면서 나 외에는 어떤 신도 존재 하지 아니하니 나만을 경배하고 나에게만 복종하라 하였느니라 [ 21:25 ]

하나님의 속성에 관한 명칭과 그 속성이 가진 의미는 어느 피조물 의 속성에도 비유될 수 없다. "하나님께서는 가장 아름다운 이름들을 갖고 계시느니라 그러므로 그것들로 하나님을 부르라 그리고 하나님의 이름을 더럽히는 자들을 피하라 그들은 자신들이 행하는 것으로 징벌을 받을 것이니라" [ 7:180 ]

본 절은 하나님만이 숭배 받을 권리를 갖고 있다는 것을 의미한다. 그러므로 그분 외에는 어떤 것에도 의존하지 말고, 어떤 것에도 간구 하지 말고, 어떤 것에도 기도하지 말고, 어떤 것에도 소원을 빌지 말 아야 한다.

가장 아름답고, 가장 고상하고, 가장 완벽한 속성의 명칭은 하나님 에게만 있다. 이 속성은 어느 누구에게도 없다. 그러므로 어느 누구나 어떤 것에도 이 속성을 결부시키거나 비유해서는 안 된다. "하나님께 비교될 수 있는 것 아무 것도 없노라 실로 하나님께서는 모든 것을 들으시고 모든 것을 지켜보고 계시니라" [ 42:11 ]

천사들 에 대한 믿음

천사들은 하나님께서 빛으로 창조된 불가시계의 피조물이다. 천사 들의 숫자는 헤아릴 수 없이 많으나 정확한 숫자는 오직 하나님만이 아신다. 천사들은 오직 하나님을 숭배하고 하나님의 명령을 수행하는 임무만을 갖고 창조되었다. 예수는 하나님의 종 됨 이상으로 자만하지 아니했으니 가까이 있 는 천사들도 그러했느니라 [ 4:172 ]

하나님께서는 천사들에게 각자의 임무를 부여하셨고 그래서 그들 은 하나님의 명령에 따라 각자의 임무를 수행한다. "그 위에 천사가 있으며 하나님께서 명령한 대로 거역하지 아니 하고 엄하게 집행하느니라" [ 66:6 ]

천사들은 하나님께 비유되거나 견줄 수 있는 존재가 아니며 자식 을 두지도 않았다. 다만 하나님의 명령을 수행하는 피조물로서 그들 을 존경하고 사랑해야 한다. "자비로우신 하나님께서 자식을 두셨다고 불신자들이 말하고 있노 라 하나님이여 홀로 영광 받으소서 천사들은 존경받은 종들에 불과합 니다 천사들은 하나님께서 말씀하시기 전에 행하지 아니하고 단지 하 나님의 명령에 따라 행동할 뿐이라" [ 21:26-27 ]

천사들 중에는 이름과 임무가 언급된 천사들이 있고 그렇지 않는 천사들이 있지만 그들 모두를 믿어야 한다.

성서들 에 대한 믿음

하나님께서 사도들을 통해서 아담의 자손들, 즉 모든 인간이 배우 고 지켜야 할 성서들을 보내셨다. 이 성서들은 복음과 진리가 담겨 있 는 하나님의 말씀이다. 이 성서들은 모두가 일위일체 하나님의 유일 성(tawhid)을 최우선으로 강조하면서 그분께서 우주를 존재케 한 창 조주이므로 주권과 신성과 권세가 모두 그분의 것이라는 것을 언급하 고 있다. 꾸란에 언급된 성서들은 다음과 같다.

• 수흐프

  수흐프는 아브라함과 모세에게 보낸 경전이다. "아니면 그가 모세의 성서 안에 담긴 내용을 알지 못하고 명령을 이 행한 아브라함에 관한 이야기도 알지 못하였단 말이뇨 짐을 진자가 다른 사람의 짐을 질 수 없으며 인간은 자신이 행한 좋고 나쁜 것에 대한 보상을 받거나 대가를 치르는 것 외에는 아무 것도 얻을 수 없느 니라 인간이 행한 모든 것의 결과가 밝혀지며 그에 대한 완벽한 최상 의 것으로 보상을 받게 되나니 최후의 목적지는 바로 주님이시라" [ 53:36-42 ]

• 토라

  토라는 모세에게 계시 된 경전이다. "내가 복음과 광명이 담겨져 있는 토라를 보내매 이슬람을 믿는 예 언자들은 그것으로 유대인들을 판결하였으며 법학자들과 유대학자들 도 그렇게 하였느니라 그들은 하나님의 성서를 보존할 의무가 있었고 그들은 그것에 대한 증언자들이었노라 유대인들이여 사람들을 두려 워하지 말고 나만을 두려워하라 그리고 하찮은 대가로 나의 말씀을 매도하지 말라 하나님께서 계시한 것으로 심판하지 아니한 자들은 곧 불신자들이니라" [ 5:44 ]

• 자부르 (시편)l

  자부르 시편은 다윗에게 보내진 경전이다. "다윗에게 시편을 내린 것과 같으니라" [ 4:163 ]

• 인질 (신약성경)

  인질 신약성경은 예수에게 보낸 경전이다. “나는 마리아의 아들 예수로 하여금 그 이전에 계시된 토라의 내용 을 추인하면서 그들의 발자취를 따르도록 하였느니라 하나님께서는 그것 이전에 계시된 토라를 추인하고 하나님을 경외하는 자들을 위해 복음과 광명이 담겨진 성서를 내리셨느니라 이것은 복음이요 정의에 사는 자들을 위한 교훈이라” [ 5:46 ]

  T무슬림은 이 모든 경전들이 하나님께서 보낸 성서들이라는 것을 믿고 이 안에 언급된 하나님의 법을 지켜야 한다. 이 경전들은 특정 시대의 특정 민족들을 위해 계시된 것이다. 다음은 이와 관련한 인질 (injil), 즉 성경에 언급된 예수에 관한 내용이다. "예수께서 대답하여 이르시되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외 에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라 하시니"[ 마태복음 15:24 ]

  꾸란은 토라와 복음서에 언급된 예언자 무함마드에 관한 내용을 이렇게 전하고 있다. "예언자이자 사도인 무학자 무함마드를 따르는 자들은 그들의 기록 서인 토라와 복음서에서 그를 발견하리라 그는 저들에게 옳은 것을 촉구하고 그릇된 것을 금기하며 또 저들에게 청결한 것을 허락하고 저들의 무거운 짐과 그들의 멍에들을 벗겨 줄 것이니 그를 믿고 그를 존경하며 그를 도와 그에게 계시된 빛을 따르는 자들은 번성할 것이 니라"[ 7:157 ]

• 꾸란

  꾸란은 가브리엘 천사를 통해서 예언자 무함마드에게 전달된 하나 님의 말씀이다. 하나님께서는 꾸란을 마지막으로 보내면서 꾸란이 오 기 전 왜곡되고 변질된 번역서 경전들을 폐기한다고 하셨다.

예언자들 과 사도들 에 대한 믿음

예언자와 사도는 하나님의 택함을 받은 인간이다. 아담의 자손들 에게 하나님의 말씀을 전하고 가르치기 위해 하나님께서 보낸 스승들 이다. 이분들은 하나님의 메시지를 전하고 신법을 소개하기 위해 택 함을 받은 분들이요 하나님만을 숭배하고 그분께 복종하는 방법을 가 르쳐 그분의 종교를 확립하는 임무를 받은 분들이다.

하나님께서는 인간 중에서 많은 예언자들과 사도들을 택하시어 그 들로 하여금 신법을 확인시키고 이전에 온 원서들을 추인하도록 하셨 다. 예언자의 이름과 숫자는 꾸란에 언급된 25명 외에는 알 수 없다. 정확한 것은 하나님만이 알 수 있다. "나는 그대 이전에도 사도들을 보냈느니라 그중에는 그대에게 언급 한 자가 있었고 언급하지 아니한 자가 있었으며 어떤 사도도 하나님 의 허락 없이는 증표를 제시하지 못하였노라" [ 40:78 ]

무슬림은 이들 모두를 믿어야 하고 이들 모두는 초인간적인 존재 가 아니고 순수한 인간이라는 것을 믿어야 한다. "그대 이전에 나로부터 계시를 받은 선임자들도 사람이었거늘 백성 들이여 너희가 알지 못하면 메시지를 아는 자들에게 물어보라 나는 그들에게 음식을 먹지 않고 영원히 살 수 있는 육신을 주지 아니 했노 라 "[ 21:7-8 ]

예수 역시 순수한 인간이라는 것을 믿어야 한다. "예수는 마리아 아들로써 사도일 뿐 그는 이전에 지나간 사도들과 다를 바 없느니라 그의 어머니는 신실한 여인이었으며 예수와 그의 어 머니도 여느 인간처럼 음식을 먹고 살았느니라 내가 그들에게 어떻게 징표를 설명하였는가를 보고 그들이 어떻게 배반하는가를 보라" [ 5:75 ]

한 분도 빠뜨림 없이 믿어야 한다. 선별해서 믿어서는 안 된다. 선 별해서 믿는다면 그는 무슬림이 아니다. "하나님과 사도들을 불신하며 하나님과 사도들을 이간시키려 하는 자들이 말하길 우리는 일부를 믿고 일부는 믿지 않노라 그러면서 그 들은 그 사이에서 어떤 길을 취하려 하노라 바로 이들이 불신자들이 거늘 나는 이 불신자들 을 위해 치욕스러운 징벌을 준비하여 놓았느니 라" [ 4:150-151 ]

최초로 하나님의 택함을 받은 인간은 노아이고 마지막으로 택함을 받은 인간은 무함마드다.

마지막 날에 대한 믿음

• 바르자크 단계

  죽은 후 소생되는 그 기간까지의 삶이다. 이 기간에 믿는 자는 행복 한 삶을 누릴 것이요 불신자는 징벌을 맛보게 될 것이다. "불길이 아침저녁으로 저들을 에워쌀 것이라 그리고 때가 되면 파 라오의 백성들을 최악의 징벌로 들게 하라는 명령이 내려질 것이라" [ 40:46 ]

• 소생되어 부활하는 단계

  하나님께서는 죽은 모든 인간을 벌거벗은 채, 맨 발로, 할례가 되지 않는 상태로 소생시켜 부활시키신다. "믿지 않는 자들은 부활이 없다고 주장 하니라 일러 가로되 그렇지 아니하노라 주님에 의해 부활되며 너희가 행한 모든 것에 대한 소식 을 접하고 그에 대한 보상과 대가를 받게 되니라 그렇게 함이 하나님 께는 쉬운 일이니라 "[ 64:7 ]




• 집합되는 단계

  하나님께서 모든 인간을 한 곳으로 불러 보아 계산을 하신다. 내가 산들을 사라지게 하는 날을 상기하라 그대는 노출되어진 대 지를 보리라 하나님께서 모두를 불러 모을 것이며 아무도 남겨 두지 아니 할 것이니라 [ 18:47 ]

• 줄지어 하나님 앞에 서는 단계 그들은 주님 앞에 줄지어 서서 내가 너희를 최초에 창조했던 것처 럼 불신자 너희는 노출된 상대로 나에게로 오니라 너희는 내가 너희 에게 한 약속을 이행하지 않을 것이라 생각하였느뇨[ 18:48 ]

• 인간의 모든 사지가 증인을 서는 단계 "저들이 불지옥에 이르면 저들의 귀와 눈과 피부는 저들의 모든 행 위에 대하여 증언할 것이라 저들은 자신들의 피부에게 너희는 왜 우 리에게 불리한 증언을 하느냐고 말하자 그것들이 말하길 만물이 말할 수 있도록 하신 하나님께서 우리로 하여금 말을 하도록 하신 것이요 최초에 여러분을 창조하신 분이 바로 하나님이시며 하나님께서 여러 분을 하나님께로 돌아오게 하였습니다 그런데도 여러분은 죄를 저지 르면서도 두려워하지 않았으니 이제 여러분의 귀와 눈과 피부가 여러 분에게 불리한 증언을 하는 것입니다 여러분은 스스로가 저지른 일들 을 하나님께서 모르리라 생각하였을 뿐입니다"[ 41:20-22 ]

• 질문을 받는 단계 "무함마드는 어느 한 사람의 아버지가 아니며 하나님의 사도이자 마지막으로 온 예언자이니라 실로 하나님께서는 모든 것을 완벽하게 아시는 분이시니라" [ 33:40 ]

• 시라트 다리를 건너는 단계 "시라트(sirat) 다리를 건너는 단계 너희 중에 거기에 이르지 아니할 자 아무도 없나니 그것은 너희가 피할 수 없는 주님의 단호한 결정이니라" [ 19:71 ]

• 행위의 무게를 다는 단계

  하나님께서 모두를 불러 모은 자리에서 각자의 업적을 저울로 다 는 단계다. 현세에서 살아 있는 동안 믿음에 근거한 업적의 무게를 달 고, 하나님을 불신한 자에게는 그에 근거하여 그가 저지른 모든 것의 무게를 저울에 다는 단계다. "나는 심판의 날 공정한 저울을 준비하나니 어느 누구도 불공평한 대우를 받지 않도록 함이라 비록 겨자씨만한 무게일지라도 나는 그것 을 드러내 계산하리니 계산은 나만으로 충분하니라" [ 21:47 ]

• 업적이 기록된 두루마리와 기록서에 근거하여 질문을 받는 단계 "그의 기록이 오른 손에 있는 자는 분명히 편안하게 질문을 받을 것 이니라 그리고 기뻐하며 그의 가족의 품으로 돌아가니라 그러나 그의 기록이 뒤에 있는 자는 그의 멸망을 부를 것이니 그는 타오르는 불지 옥으로 끌려가 불태워지니라" [ 84:7-12 ]

• 업적에 따라 보상과 징계를 받는 단계

  현세에서 살아 있는 동안 하나님을 믿고 선행을 쌓은 자는 영원히 천국에 거주하는 보상을 받고, 하나님을 불신하고 사악한 짓을 한 자 는 영원히 불지옥에 거주하면서 가혹한 징벌을 받는다. "성서의 백성들 중에서 진리를 거역한 자들과 다신을 믿는 자들은 불지옥에 떨어져 그곳에 머물게 될 것이니 그들은 가장 비참한 피조 물들이라 그러나 믿음으로 선을 실천하는 자들은 가장 훌륭한 피조물 로 그들을 위한 주님의 보상은 밑으로 강물이 흐르는 영생할 에덴의 천국이니라 하나님께서는 그들로 기뻐하시고 그들은 그분으로 기뻐 하리니 그것은 주님을 두려워하는 자들에 대한 보상이니라" [ 98:6-8 ]

• 하우드

  하나님께서 예언자 무함마드에게 허용한 저수지로 이곳의 물을 마 신 자는 그 이후로 목이 마르거나 갈증을 느끼지 않는다. 하우드나 중 재 등 사도께서 언급한 것들을 믿는 것이다.

운명과 숙명 에 대한 믿음

꾸란의 아랍어 두 단어 까다(qada)와 까다르(qadar)를 완벽하게 번역하는 것은 거의 불가능하지만 독자의 이해를 위해 운명과 숙명으 로 번역하고자 한다. 하나님께서는 창조하기 전과 현재 발생하고 있 는 것 그리고 창조된 후 일어날 것까지 모든 알고 어떤 것을 창조하신 다. 그래서 존재하는 모든 것은 그분의 지식과 계량에 의해 창조된다. 실로 나는 모든 것을 까다르(운명과 숙명)로 창조하느니라 [ 54:49 ]

과거에 발생한 것에서부터 현재 발생하고 있는 것, 그리고 미래에 일어날 것 모두를 그것이 존재하기 전부터 이미 하나님께서는 알고 계신다. 다음은 까다르와 관련한 예언자의 말씀이다. “좋은 결과이든 나쁜 결과이든 까다르를 믿지 않는 자는 무슬림이 아니지요. 자신에게 발생하기로 예정되어 있는 것은 절대로 그를 피 해가지 않고 발생하지 않는 것으로 예정되어 있는 것은 그에게 절대 로 발생하지 않습니다.” [ 티리미지 ]

아이를 갖고 싶은 사람은 결혼을 한다. 그리고 이 목적을 위해 그가 할 수 있는 모든 노력을 다한다. 이렇게 해서 목적을 이룰 수도 있다. 그러나 목적이 달성되지 않을 수도 있다. 아이는 갖고 싶지 않고 단지 성생활만을 위해 결혼할 수 있다. 그 목적을 달성할 수도 있다. 그러 나 아이가 생길 수도 있다. 즉 자신의 계획과 노력에 관계없이 발생한 다. 왜냐하면 이미 창조주에 의해 모든 것이 결정되어 있기 때문이다. 예언자께서 질문을 받은 적이 있었다. “사도님, 질병을 치료하기 위해 꾸란을 읽고 간청하고 약을 복용하 면 까다르를 지연시키거나 물리칠 수 있습니까?” 이 질문에 예언자께서 대답하시길, “그것은 까다르에 달려 있습니다.”[무스타드라크 알-하킴 ]

배고픔, 갈증, 추위 같은 것도 까다(qada)와 까다르(qadar)에서 온다. 배고픔을 막기 위해 먹고, 갈증을 막기 위해 마시고, 추위를 이 기기 위해 따뜻하게 하지만 그렇다고 해서 모든 것이 예방되고 막을 수 없다. 그러니 까다르는 까다르에 의해 해결될 수밖에 없다.

그러므로 까다르를 믿고 받아들여야 한다. 결과를 받아들이고 그 결과에 만족하면 마음이 편안해지고 정신적으로 안정이 된다. 까다르 를 받아들이면 근심걱정, 불안과 초조함, 슬픔과 외로움이 없어진다. 마음의 병과 정신질환이 치료된다. 까다르를 믿으면 재앙의 결과를 편안하게 넘길 수 있고 사업실패로 인한 정신적 충격이나 금전적 손 실에 대한 절망에서 쉽게 벗어날 수 있다. 이러한 것들은 이미 예정된 피할 수 없는 까다르이기 때문이다. 다음은 이와 관련한 예언자의 말 씀이다. “여러분에게 유익한 것을 위해 최선을 다하면서 하나님께 도움을 간청하시오. 그렇게 함에 게을리 하지 마시오. 여러분에게 불운이나 재난이 있을 때 이렇게 말하지 마시오. ‘내가 만일 이렇게 저렇게 했더 라면…’라고 말하지 말고, ‘이것은 하나님께서 정해놓으신 까다르야. 하나님께서는 당신이 원하는 대로 행하시는 분이시야.’‘만일’이란 말 을 쓴다면 그것은 사탄이 활동할 수 있도록 문 을 열어주는 것입니 다.”[무슬림 ]

까다르를 믿으면 하나님께 더 많이 의존하게 되고 피조물에 대한 두려움과 피조물들에 의해 발생하는 재난이나 재앙에 대한 공포를 제 거하여 준다. 이븐 압바스가 예언자 뒤를 따라가면서 들었던 것을 이 렇게 전하고 있다.

여러분에게 몇 마디 가르쳐 주지요. 하나님의 명령을 지키면 하나 님께서 여러분을 지켜주실 것이요 여러분이 하나님의 명령을 지키면 여러분은 여러분 바로 앞에서 하나님을 만날 수 있습니다. 간구할 것 이 있으면 하나님께 간구하고 도움이 필요하면 하나님께 도움을 청하 시오. 그리고 반듯이 이 사실을 알고 있어야 합니다. 이 세상 모든 사 람이 하나가 되어 여러분을 도우려 해도 하나님께서 정해놓은 것 외 에는 아무 것도 도울 수 없으며 이 세상 모든 사람이 하나가 되어 여 러분을 해치려 해도 하나님께서 정해놓은 것 외에는 아무 것도 해칠 수 없습니다. 펜은 이미 올리어졌고 종이는 이미 말라버렸습니다. "지상에서 일어나는 재난과 너희 자신에게서 일어나는 모든 것은 내가 그것을 드러내기 전에 이미 기록되어 있는 것이니라 실로 그것 은 하나님께 쉬운 일이라 이는 너희가 얻지 못한 것에 관하여 슬퍼하 지 아니하고 하나님께서 너희에게 베푼 은혜에 관하여 자만하지 않도 록 하고자 함이니라 하나님께서는 오만하고 자만하는 자를 사랑하지 아니 하시니라" [ 57:22-23 ]

하나님께서 창조한 모든 피조물에 대한 연구를 통해서 지식을 얻 어야 한다. 질병을 예방하고 병을 치료할 수 있는 약품을 개발하도록 다양한 피조물을 두셨기 때문이다.

까다르를 믿고 받아들여야 한다는 것은 오직 하나님께만 의존하고 노력할 필요가 없다는 것을 의미하지 않는다. 그렇게 생각한다면 그 것은 큰 잘못이다. 누가 예언자에게 이런 질문을 하였다. “저의 낙타를 풀어놓고 하나님께만 의존하면 됩니까?” 이에 대한 예언자의 대답은 단호하셨다. 매사에 최선을 다하면서 하나님께 의존하라고 하셨다. "낙타를 매어두고 하나님께 의존하시오.”[ 이븐 힙반) ]

“나무를 잘라 묶어 등에 업고 내려와 팔아서 생활비를 마련하는 것 이 아무 것도 하지 않고 사람들에게 구걸하는 것보다 더 좋습니다. 왜 냐하면 구걸했을 때 사람들이 돈을 줄 수도 있고 주지 않을 수도 있기 때문입니다." [ 부카리 ]