Начало передачи

Начало передачи

Через десять столетий после Адама (мир ему) произошли разногласия и Аллах отправил посланников. Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “Между Нухом и Адамом было десять столетий, все они прошли на законах Истины. Затем люди начали разногласить и Аллах отправил пророков пердостерегающими увещевателями” [ Аль-Мустадрак аля ас-Сахихейн, 4009. ]

Первым посланником, после наступления разногласий, был Нух (мир ему). Всевышний Аллах ( y ) говорит: "Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе (Иисусу), Айюбу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулейману (Соломону). Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтырь)" [ Коран, 4:163 ]

Всевышний Аллах назвал в Своей Книге некоторых из пророкв по имени. Всевышний Аллах ( y ) говорит: "Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Ибрахиму (Аврааму) против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь - Мудрый, Знающий. Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Мы повели их обоих прямым путем. Еще раньше Мы повели прямым путем Нуха (Ноя), а из его потомства - Давуда (Давида), Сулеймана (Соломона), Айюба (Иова), Йусуфа (Иосифа), Мусу (Моисея) и Харуна (Аарона). Таким образом Мы воздаем творящим добро. А также Закарию (Захарию), Йахйу (Иоанна), Ису (Иисуса) и Ильяса (Илию). Все они были из числа праведников. А также Исмаила (Измаила), Альяcу (Елисея), Йунуса (Иону) и Лута (Лота). Всех их Мы превознесли над мирами. А также некоторых из их отцов, потомков и братьев. Мы избрали их и повели прямым путем" [ Коран, 6:83-87 ]

Также Всевышний Аллах ( y ) говорит: "Помяни также Исмаила (Измаила), Идриса, Зулькифла. Все они были из числа терпеливых" [ Коран, 21:85 ]

Есть такие пророки, которые не упомянуты в Коране. Всевышний Аллах ( y ) говорит: "Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали" [ Коран, 4:164 ]

Преславный Аллах отправлял посланников и пророков через определенные временные промежутки, чтобы они возвращали людей к Единобожию и поклонению лишь Ему. Поэтому их призыв (мир им всем) – от первого и до последнего – состоял в Единобожии, которым является поклонение лишь Аллаху вместе с убеждением, словами, поступками и неверием во все, чему поклоняются наряду с Аллахом. Всевышний Аллах ( y ) говорит: "Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!" [ Коран, 16:36 ]

А что же касается законов и обязательных предписаний, посредством которых поклонялись, то они отличались от закона к закону. Так, обязательным для одних могло быть то, что не было обязательным для других. В этом было испытание Аллаха. Всевышний Аллах ( y ) говорит: "Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает"
[ Коран, 5:48 ] "завершены Мухаммадом «Мухаммад - не отец кого-либо из ваших мужей, а Посланник Аллаха и печать пророков [ Коран, 33:40 ]

Одним из того, к чему призывали посланники Аллаха, было существование Единого божества, Создателя, Управителя, одному Ему лишь поклонялись и лишь к Нему обращались за помощью. Это и есть то, что зарождает душевное счастье, моральное успокоение и отдых разума у всех людей. Это то, что объяснил наш Господь Своему пророку, сказав: "Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам" [ Коран, 21:107 ]

Доказательством достижения счастья верующими в Аллаха и в то, что пришло от Него, является то, что мы ясно видим в обществах, в которых отрицается существование Творца и его законов – как они живут в путанице, моральном беспокойстве и душевном противоречии, которые никак не в силах привести в порядок. Это ведет их к употреблению наркотиков, спиртного и успокоительного, чтобы заполнить душевную пустоту, в которой они живут. Более того, возможно, некоторые из них заканчивают свою жизнь самоубийством (да упасет нас Аллах от этого). И как ты понял, это не то, с помощью чего достигается счастье. Ибо даже если в этом и будет счастье, то оно будет временным, ограниченным, не совершенным; это подобно тому, кто пьет соленую воду, которая не уталяет жажду, а лишь добавляет её. Но вера в существование Творца, Свят Он и Велик, покорность и подчинение Ему, смирение пред Ним и следование Его учению является гарантом осуществления того, к чему он стремится, и достижения настоящего счастья и душевного успокоения.