Что такое Ислам?

Это религия, которая были ниспослана Мухаммаду ( s ) и стерла все предыдущие религии. Всевышний Аллах( y ) говорит: “Он – Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным руководством и истинной религией, чтобы превознести ее над всеми остальными религиями, даже если это ненавистно многобожникам" [ Коран, 9:33 ]

Эта религия будет принята Аллахом, а все остальные религии, после посланнической миссии Мухаммада ( s), будут отвергнуты Им. “А сектам, которые не уверовали в него, обещан Огонь" [ Коран, 11:17 ]

Ислам – это подчинение Аллаху, следование Ему в подчинении и оставление многобожия. Эту религию исповедуют более миллиарда людей. Разве ты считаешь, что все они ошибаются, а ты – прав?

Это религия, в которую люди входят толпами, не смотря малость материальной и человеческой поддержки для её распространения. Тот, кто вошел в Ислам, очень редко из него выходит.

После посланнической миссии Мухаммада ( s ) нет иной правильной религии пред Аллахом, кроме Ислама. Всевышний Аллах ( y ) говорит: “От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон" [ Коран, 3:85 ]

Пророк Мухаммад ( s) сказал: “Клянусь Тем, в чьей Руке душа Мухаммада, что любой из этой общины – иудей или христианин, который услышит обо мне и умрет, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!" [ Муслим, 153. ]

Основные столпы исламского Шариата

Ислам пришел с совокупностью поклонений, которые проявляются в словах, делах и убеждениях. Поклонения, которые проявляются в словах и делах, называются «столпами Ислама». Это – опора, на которой зиждется Ислам и с её помощью выносистся решение о том или ином человеке и о том, что он является мусульманином. Имеется ввиду не просто формальное следование, а очищение душ и следование Истине через исполнение этих видов поклонения. Целью Ислама является то, чтобы применение этих столпов было средством для исправления и укрепления личности. Всевышний Аллах ( y ) говорит: “Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного"
[ Коран, 29:45 ]

Также Всевышний Аллах ( y ) говорит: “Бери из их имущества пожертвования, чтобы ими очистить и возвысить их" [ Коран, 9:103 ]

Также Всевышний Аллах ( y ) говорит о посте: “О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь" [ Коран, 2:183 ]

Также Всевышний Аллах ( y ) говорит о паломничестве: “Хадж совершается в известные месяцы. Кто намеревается совершить хадж в эти месяцы, тот не должен вступать в половую близость, совершать грехи и вступать в споры во время хаджа" [ Коран, 2:197 ]

Таким образом, поклонение в Исламе играет важную роль в закладывании фундамента высокой нравственности и её развития; в сохранении мусульманского общества и взаимосвязи в нем.



Столпы Ислама

  • Два свидетельства

    Двумя свидетельствами является свидетельство, что «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха» и что «Мухаммад – раб Аллаха и Его Посланник». Они являютчся ключем для входа в Ислам, и столпом, на котором строятся все остальные столпы.

    Значение свидетельства «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха:

    нет никакого Творца у этого бытия, кроме Аллаха.

    нет никакого Властелина, управяющего этоим бытиём, кроме Аллаха

    нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха.

    Значение свидетельства, что «Мухаммад – раб Аллаха и Его Посланник»: вероубеждение, что он – раб Аллаха и Его Посланник. Аллах ниспослал ему откровение и свое повеление, приказал донести его всем людям, он был последним из посланников и после него уже не будет пророков. Все это подразумевает под собой подчинение ему в том, что он приказал, веру в то, о чем он сообщил и отдаление от того, что он запретил.

  • Молитва

    Молитва является связью между рабом и его Господом. Всегда, когда человек погружается в наслаждения мирской жизни и слышит призыв на молитву, в его сердце разгорается искра веры. Таким образом человек всегда связан со своим Творцом. В течении дня и ночи мусульмане совершают пять групповых молитв в мечети. Кроме тех случаев, когда у мусульманина есть уважательная причина не присутствовать на групповой молитве. Таким образом, мусульмане знакомятся друг с другом, укрепляя между собой узы любви и милости, и узнают друг о друге. Они навещают больного, помогают нуждающемуся, подбадривают огорченного и дают наставления грешнику. В этом заключается разрушение всех общественных стереотипов. Все мусульмане являются избранными, плечом к плечу – старый и молодой, богатый и бедный, знатный и простой: все одинаковы в своей покорности перед Аллахом, все направляются в одну сторону для молитвы в одно и то же время.

  • Милостыня

    Милостыня – это определенная часть имущества, которую отдает богатый мусульманин своим бедным и нуждающимся братьям, от чистого сердца, подчиняясь велению Аллаха, чтобы помочь им решить их нужду и оградить их от унизительных просьб. Милостыня является обязательной для каждого мусульманина, который владеет определенной мерой имущества. Доказательством этому служат слова Всевышнего Аллаха: “А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как ханифы, совершать намаз и выплачивать закят. Это - правая вера"
    [ Коран, 98:5 ]

    Тот, кто отрицает её обязательность, попадает в неверие. Милостыня не является налогом, который взымает исламское государство с его подопечных, как ошибочно полагают некоторые незнающие Ислам люди. Если бы милостыня являлась налогом, то была бы обязательной для всех жителей исламского государства – мусульман и немусульман. А, как нам известно, одним из условий обязательной милостыни является исповедание Ислама. Таким образом, она не является обязательной для немусульман.

    Условиями обязательной милостыни являются:

    Владение определенной мерой имущества, которая достигла уровня, определенного Исламом для обязательности выплаты с неё милостыни. Эта мера остается после расходов на самые необходимые потребности: еду, одежду, питье и жилье.

    Прошествие года. С имущества, которое пролежало менее года, обязательная милостыня не выплачивается.

Священный Коран определил группы людей, заслуживающих получение обязательной милостыни. Всевышний Аллах ( y ) говорит: “Пожертвования предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах - Знающий, Мудрый" [ Коран, 9:60 ]


Мера имущества, которую необходимо выплатить, составляет 2,5% от имущества. Ислам, вменив милостыню в обязанность, преследует цель искоренить бедность в обществе, а также излечить её опасные последствия, такие как: воровство, убийство и покушение на честь. Также это ведет к оживлению духа общественной взаимопомощи между мусульманами, ибо милостыня помогает решить проблемы нуждающихся. Также обязательная милостыня очищает душу богача от скупости, алчности, любви к мирской жизни и погружения в страсти, которые заставляют его забыть своих бедных и нуждающихся братьев. Также милостыня очищает сердца бедных и нуждающихся от ненависти, зависти и презрения к богатым, когда они видят, как богачи выделяют из своего имущества то, что Аллах вменил им в обязанность, расходуя, совершая добро и заботясь о них.

Пост в месяц Рамадан Один месяц в году мусульмане обязательно постятся, воздерживаясь от еды, питья, совокупления с женщинами; с наступления рассвета и до заката солнца. Это не является чем-то новым в Исламе, напротив, это то, что Аллах вменил в обязанность предыдущим народам. Всевышний Аллах говорит: “О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь"
[ Коран, 2:183 ]

Пост – это не только воздержание от еды и питья, а еще и воздержание от нематериальных аспектов, которые нарушают пост. Следует отдалиться от лжи, сплетен, клеветы, обмана, хитрости, пустословия и других плохих дел. Зная, что отдаление от плохих дел является обязательным для мусульманина даже не во время Рамадана. А с наступлением этого месяца этот запрет приобретает еще более категоричную форму, ибо Пророк ( s ) сказал: “Если человек не прекратит лгать и поступать по лжи и невежеству, то Аллах не нуждается в том, чтобы он отказывался от еды и питья"
[ Аль-Бухари, 1804. ]

Пост является борьбой с душой, её страстями и желаниями. У него есть социальные пользы, которые объяснил Пророк ( s ), сказав: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Любое дело сына Адама совершается им для себя же, кроме поста, ибо, поистине, он – ради Меня, и Я воздам за него.

Так же он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пост является щитом, и в тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть избегает всего непристойного и не повышает голос, если же кто-нибудь станет бранить его или попытается завязать с ним ссору, то пусть скажет такому: “Поистине, я – соблюдаю пост!» Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса, а постящийся испытает две радости: он порадуется своему разговению, когда станет разговляться, а когда же встретится он со своим Господом, то порадуется он своему посту" [ Аль-Бухари, 1805. ]

Паломничество – это отправление к Запретному Дому Аллаха для исполнения определенных дел в определенных местах в определенное время. Исполнение этого столпа является обязательным хотя бы раз в жизни для каждого мусульманина, разумного, совершеннолетнего – мужчины и женщины – при условии наличия материальной и физической возможности для этого. Тот же, кто болен неизлечимой болезнью, из-за которой не может отправиться в паломничество, и является состоятельным – уполномачивает того, кто совершит паломничество за него.

Паломничество Совершение паломничества не является обязательным для бедняка, который не владеет достатком, способным покрыть свои нужды и потребности своей семьи, ибо Всевышний Аллах ( y ) говорит: “Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь"
[ Коран, 3:97 ]

Паломничество считается самым большим событием, объединяющим мусульман в одном месте, в одно время: они взывают к Одному Господу, одевают одну одежду, исполняют одно поклонение, повторяя один призыв «Вот я перед тобой, о Аллах, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой; поистине, хвала Тебе, и милость принадлежит Тебе и владычество, нет у Тебя сотоварища!.

Его значение: «О Аллах, мы пришли в это место, отвечая на Твой призыв, надеясь достичь Твоего довольство, подтверждая Твое Единство и то, что лишь Ты достоин поклонения, а никто другой». Нет разницы между богатым и бедным, знатным и обычным, белым и черным, арабом и неарабом – все равны перед Аллахом и отличаются между собой лишь по степени богобоязненности. Это является подтверждением братства между мусульманами и единением их чувств и надежд.